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1942影評
電影《1942》影評如下：
作為馮小剛導演的又一個商業大片，我認為《1942》似乎不同于像《唐山大地震》或是更早一些的《集結號》這樣的大片。雖然它們都是在講述中國的戰爭或是災難的同時表現出對人性的看法，但是在我看來《1942》則是一出徹徹底底的悲劇。電影將肅殺的氣氛與難民們經受饑餓之苦的窘迫境況融合在一起，凄涼中更是讓觀眾們領悟到這份嚴肅的，深入人心的痛。
【開頭用對比的方式，給影評的基本內涵下定義，簡潔明了的告訴別人自己所要表達的方向】
還記得電影的最后一幕，由張國立飾演的地主老東家因喪失了身邊的所有親人，再加上逃荒之路之坎坷與政府的無動于衷，老東家幾乎已走在到了生死線前的不遠處。與逃荒人群逆向而返的他只想死在離家近一些的地方，而恰好在路邊遇見了同樣失去所有親人的一個前途迷茫的小女孩，于是二人便結為親人。
直到一天這個小孩的后代向她詢問是否還記得1942年發生的事并要拍成電影時，她說道：“早已忘卻，拍它，圖個啥?”那帶有標準河南口音的腔調成為整部電影的最后一句臺詞，那似乎是在向人們詢問著什么，而與此同時有給人以反思。
為什么我們要了解并時不時回憶中國近代史上的各種災與難?是因為以史為鑒，可以知興衰。而馮小剛導演就將這一段史實很好地呈現在了觀眾的眼前。
【影片段落篇幅過多，而重要的分析卻只有寥寥幾句話】
電影以災民的逃荒經歷和當時的政府的應對為兩條主線，來記述1942年的一系列事件，而記者白修德則起到牽連這兩條主線的作用。河南的干旱，莊稼不產，與此同時的重慶，蔣xx所生活的`地方仍是豐衣足食，電影中這兩面鏡頭的快速替換，形成了很強烈的反差及對比。
殫精竭慮的李培基作為河南省得負責人，雖然屢次將災難之慘狀報告給委員長，但令他以及所有人失望的是并沒有得到回應。從這里，我們可以看出當時國民x政府的貪腐，而在這種大范圍的貪腐之下，一個兩個的清官已是起不到作用無法改變本質的。
逃荒的天數已快接近一百天了，令災民們萬萬沒有想到的是蔣xx己決定放棄河南這塊地，讓給日本，而借口只是：要顧全大局，就必須要犧牲局部發展。當看到這一幕是我只是在感慨，并對那些人報以同情。
沒有一個人愿做一個被拋棄的玩物扔給別人。但在環境極其窘迫之時，人只能本能地為了生存下去而丟下顏面和自尊，以至于會出現母親吃嬰兒這樣慘不忍睹的局面。這也就有了日本兵使用出的卑鄙手段，給災民食物吃，以災民為奴隸。然而到此時蔣xx才意識到自己已失去了民心。
【這段依舊是對影片段落內容的分析，將影片段落穿插在評語中卻別于第二段較有提高，但是缺乏專業評價，過度類似觀后感】
這的確是一場悲劇啊!從結局來看，這場生存之戰中，沒有贏家，只有幸運的人，就是那些苦熬過來幸存者。對于活下來的災民來說，體面、尊嚴甚至民族大義都變得空前猶疑?，F在我還清晰地記得影片中一日本軍官的一句話，“他們是中國人，但首先是人”。
在那段非人般生活的日子里，你們是被遺棄的，我知道那是不愿再提起的往事，所有人都知道，他們還知道那是中國人犯下的一大錯誤，但是總該有一個提出錯誤并將錯誤告知于大眾的人，而編劇劉震云與導演馮小剛就是這樣的人?！?942》讓我們這些未來的眼睛重溫了過去的一幕幕殘忍現實，同時也讓那些災難中的幸存者看到了這樣一份來遲的慰藉。
如何評價電影《1942》？
難以言說的痛
文/夢里詩書
這是一部自已去年最關注的一部電影，也是一部自已一直想寫的電影影評，前前后后在電影院一共看了三次，卻總是不知如何下筆，這部電影個人感覺是新中國電影史上第一部客觀全面的歷史正劇，自已前前后后也查閱了很多書籍資料，一幕幕真實的歷史展現在了我的面前，給我帶來的是那難以言說的痛。
一九四二年，河南，旱災，蝗災，三百萬人餓死?！霸谒廊偃f的同時，歷史上還發生著這樣一些事：宋美齡訪美、甘地絕食、斯大林格勒血戰、丘吉爾感冒。在動蕩的戰爭歲月中，在全世界都在進行反法西斯戰爭的斗爭中，中國河南的饑荒事件，顯得是那么的無足輕重，如果不是馮導的一部《一九四二》，我們中的絕大多數人，甚至連我這種從小就熱愛歷史的人，都不知道有這么件事，或許在過多年，它就如歷史的塵埃，被我們輕輕的抹去了，而馮導卻為我們揭開了這層面紗，一場大規模的饑荒，引發了一次慘絕人寰的大逃荒，影片的主角老東家，被迫逃荒，親眼見證著兒子、兒媳、老伴等親人的種種死狀，最后老東家逆著逃荒的人流走去，收留了一個在路邊痛哭的小女孩，這位女孩的后人出現了這個故事的講述者，劇情并不復雜，中間為了沉痛的劇情不會讓人感到過于壓抑，還穿插著些許笑料，但《一九四二》還是一出冰冷徹骨的悲劇，西方元素的融入感覺沒有處理好，顯然在這么一出大逃荒的電影中加入宗教元素，感覺是那么的不合時宜，但《一九四二》的拍攝成片能在影院放映，實屬不易，馮小剛確實是一位偉大的導演。 3場電影看下來，我眼中不曾流下淚水，但內心的痛，卻是那么的深刻，其實這部電影還是大幅弱化了真實歷史中的一幕又一幕，比如易子相食這類關于慘痛的事情在電影中就沒有表現，不過即便如此，當我在電影院看到《一九四二》時，那種震撼還是如此的強烈，我難以想象的是，人的饑餓真的能使人如此瘋狂。
倉廩實而知禮節，向朱自清那樣不吃美國救濟糧而餓死的人，萬人無一，飯都沒得吃，在那個年代，禮義廉恥，人倫綱常，民族大義，一切的一切在電影《一九四二》中都顯得薄如蟬翼，活下去成為了人唯一的追求，而《一九四二》呈現了日本侵略軍用軍糧賑濟災民的史實，雖然只是簡略的描寫，但我在看到真實的史料中，河南大約有5萬名中國軍人是被當地百姓繳械而失去戰斗力的，在國軍與日軍交戰時，日軍的傷員撤下來時有老鄉們搶著抬擔架，還有不少老鄉親自帶路，幫著日軍四處去追擊那些走投無路的國軍散兵，更有甚者，幫助日軍成建制的解除國軍武裝，民族存亡的巨大危機就被一場饑餓壓倒了，怎能不讓人痛心呢？但電影還是側重描寫了日軍的殘暴，在民族主義和人道主義上可謂處理的恰到好處，既符合大的歷史事實，也沒有在立場上授人以柄。
一段封存遺忘的往事展現在我們的面前，大災難中人性的泯滅，讓我感到一部《一九四二》是那么的厚重，難以言說的痛楚充斥在我的心間，讓我看到了那斷沉痛而不能忘卻的歷史。
電影《1942》這是一部怎樣的影片？
《1942》故事開始于1942的旱災，當時干燥，缺水。受害者逃離家園。同時，世界上還有這樣的事情：斯大林格勒戰役，甘地的絕食抗議，宋美齡的美國之行。整個電影標題是與第一歷史并列的事件，屬于世界主要事件。
人性的泯滅，欲望的坍塌——安滿西牧師看見無盡死亡最終的信仰跌落，花枝為活下去和兒女的生命而拋棄貞潔與下限的悲哀，瞎鹿憨厚忠老極度饑餓卻因一頭驢而慘死在開水鍋里的噩耗，星星為活下去用5升小米賣掉自己17歲的靈魂和肉體，拴柱失去星星對花枝孩子的承諾因為核桃風車的信仰終結在帶血的饅頭的軍刀下，最終以為找到希望的老東家扒上駛向陜西的災民火車，卻因潼關的阻截失誤捂死了他身邊唯一活下來的親人——剛出生的孫子。
沒扒上火車的災民依舊徒步向陜西遷徙，而唯一活下來的老東家卻在到達陜西邊境時又麻木的朝著折回河南的方向走去。災民人問他“為什么往回走？到陜西也會死嗎？”老東家繼續雙目無神的往前走：“會死！到哪都會死！我只是想死的離家近一點……”路邊一個四五歲的小女孩跪在地上喊著已經餓死在路邊的母親：“娘，你醒醒呀！”老東家看著小姑娘。小姑娘說：“親人都死了，活下來的沒一個認識的?！崩蠔|家說：“是呀！我也是！都死了。妮兒，你叫我一聲爺爺，我倆就算認識了……”小女孩含著眼淚叫了老東家一聲：“爺爺”……
故事在老東家牽著小女孩走在返回依舊饑荒加劇且浮尸遍野的荒路上結尾。在背影漸行漸遠的畫面中，敦厚的男中音陳述響起：“這個小女孩后來成了我的母親，她不愛笑，從來不吃肉……”我想那是因為70年前，她在逃荒的路上，看到過“人吃人”人性泯滅的慘狀。
很多人對《一九四二》的首映的影評不太高，他們應該忘了所有的紀實片都只會糾人心弦，卻不能揪人眼球。就像那些來看熱鬧的觀眾，在螢幕上帶著血腥的黑色幽默中竟智商低下的發出爽朗的笑聲。
如何評價一九四二？導演想表達什么？
雖然網上很多人批判這部電影，但是本人是很喜歡這一部電影的。整部電影從演員的配置以及場景的布置導演都是很用心的，都是花了大功夫的。陳道明、李雪健、范偉，徐帆等等都是很強大的陣容。甚至包括電影的畫面場景和部分戲份的場景爆破都力求逼真，范偉飾演的老馬第一戰區第九巡回法庭庭長在災民逃荒的時候坐著手推小火車這樣的微妙情節都展現出來。我看不到任何的敷衍。這是要給馮小剛點贊的。
其次，從劇情上來講。這一部電影的故事情節主要是兩條。第一條就是老東家與災民的沖突以及逃荒，老東家本來是一個地主，但是由于天災，最后逃荒，結局是孤身一人，只希望死的離家近一些。第二條是國民黨政府當面的故事線，從蔣介石到基層，沒有什么人關心災民的死活，都是一些貪官。兩條故事情節很好的表達了影片內容。沒有多余的情節，沒有多余的故事，很簡單明了。
說完了對電影劇情的評價，接下來說一下導演想要表達的內容吧。這一部電影故事很簡單，但是要表達的內容卻很豐富。1.在生存問題面前，道德蕩然無存。瞎鹿作為一個受過高等教育的女孩子，最后只是因為一口吃的就出賣了自己的靈魂。哪里還談什么信仰，什么道德。
2.人性的寒冷，淡漠，貪婪。以蔣介石為首的國民黨對于災情的態度，對于災民的態度都體現了人性的寒冷與淡漠。劇中有一段劇情讓我記憶尤深，當上級發放了糧食之后，政府的各個部門不是首先想到的災民，而是想到的自己的利益。有這樣的官員，國民黨在怎能不垮臺呢。
講真的，我在觀看這一部電影的時候非常的震撼，不是來自于視覺上的震撼，而是來自于心靈上的震撼。我在這里只是單純的說一部電影，這部電影在我看來是值得一看的。
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